< päevik: 2008. a 25. november - Kharga - - - päevik: 2008. a 27. november - Nuubia Muuseum >

< Siit saab esilehele.

Karnak Piltide vaatamiseks klõpsa siia!

أعطني الباقي
[u'te-nii al-bakee]
= Anna mulle vahetusraha korralikult tagasi!

kolmapäeval 26. novembril 2008

laenutatud ratas
15 gini

jõelodi
2 gini

Luksor > Aswan
2. klassi rongipilet = 21 gini

Karnak معبد الكرنك

Jalutasin varahommikul Luxor'i templi poole. Möödakõndinud mees pakkus tuure ja jalgrattaid. Võtsin 15 gini eest lukuga ratta. Nemad võtsid passi. Uurisin Karnaki väravat Luxori templist alanud kivist oinaste allee lõpus. Koolilapsed mangusid raha. Käratasin kooli. Vanaeided ajasid nurgatorni juurest mu enda minema. Nõudsid veel pealemaksu. Näitasid oma haledaid paljaid jalgu. Näitasin omi vastu. Kuigi jõudsin kohale seitsme paiku, polnud see küllalt vara. Terved bussitäied olid juba sees. Hiljem kuulsin, et eile lõuna ajal oli vaiksem. Eks massituristid lähevad siis sööma ja siestale. Jalgratas aeti välja. Panin aia külge lukku. See oli ka ainuke ratas seal. Karnaki vabaõhumuuseum on väsitav, kuigi neljast pühamust kolme tavakülastajaid ei lubatagi. Ta on Angkor'i kõrval üks maailma suuremaid pühapaiku. Tegelikult ei näe küll Karnakis midagi ainukordset, aga erakordne on tema mõju kestvus: -16.ndast kuni -4.da saj.ni . Eestis ehitasid pronksiaja inimesed samal ajal kindlustatud asulaid ja kivikalmeid . Pühapaiga ehitusse andsid oma osa paljud valitsejad Keskmisest-Riigist kuni Ptolemaiosteni , kui Makedoonia Aleksandri poolvend Filippos III Arridaios asendas Tutmosis III pühamu punagraniidist templiga. Varaseimad ehitised on Keskmise-Riigi Hoovi väravate 3 aluspiita ning nüüdseks taastatud 12. dünastia 2. valitseja Senusret esimese alabasterrelieefidega Valge Kabel , mille laskis maailma esimese ainujumala (Aton'i) kehtestanud vaarao Ahenaten'i isa 18. dünastia 9. valitseja Amenhotep III Uue-Riigi ajal müürivärava täiteks lammutada. Vanim leid aga on Herakleupolis'e ehk Ahnasiya Liibüa päritolu 10. dünastija kukutanud Egiptuse taasühendanud ja Keskmise-Riigi rajanud endistest Teeba asevalitsajaist põlvneva 11. dünastia ajast pärinev väike kaheksakand, mille kiri mainib Amon-Ra'd . Amon oli seni ainult kohalik Teeba jumalus, kelle tähtsus tõusis hiljem veelgi, kui 18. dünastia teebalased alistasid Alam-Egiptust valitsenud Aasia päritolu hüksoslased ja jälle kord ühendasid Egiptuse Uue-Riigi impeeriumiks. Ka Karnak'is võis Keskmise-Riigi ehk täpsemalt 11. dünastia eel olla ainult mõni kõrvetava päikese ja sõja jumaluse Montu kohaliku tähtsusega pühakoda. Amon'it on seostatud ka juutide, kristlaste ja moslemite palveid lõpetava aamen'iga . On koguni väidetud, et Mooseski oli hoopis Egiptuse usupagulane .

Olgu nüüd niipalju taustaudu. Mis siis meelde jäi: tuttipidi vaenlasi nottivad Uue Riigi kuningad, Champollion'i ja teiste eputiste soditud nimed, kopti kirjade ja Jeesuse, Maria jt pühapiltidega kirikuks muudetud Tutmosis III peosaal , Egiptuse "kolmainsusest" kohendatud krutsifiks , mudatellistest võlvhaud kaguvärava juures, pühad sambad - Tutmosis III & Hatsepsut'i obeliskid , ning muidugi kuulus sammastik , mille lõunaseina juures on kivvi raiutud 1258. a Hattusili III ja Ramesses II sõlmitud üks maailma vanemaid rahulepinguid , aga enne- ja pärastkõike - pildistav turistiparv. Ühele prantslasele tuligi öelda, et ta välguga maalinguid ei rikuks. Teine seltskond otsis õnne sitikasamba ümber tallamisest. Püha tiigi trepile ronimise ja palju muu eest paluti pistist. Parkla ja kaubandusnurga juures välja kaevatavaid tellistest alusmüüre ei lubatud pildistada.

Dair al Madina دير المدينة‎

Dair al Madina Piltide vaatamiseks klõpsa siia!

Otsisin Läänekalda praami, aga noor mootorpaadimees lubas viia mu 5 gini eest üle. Üle võõraste kiikuvate paatide ratta vedamine oli päris ebamugav. Rohkem seda teenust ei taha. "Kapten" oli üllatunud, et sahib üldse jaksas jalgratast kanda, kuid muidu oli tore sell. Andsin 1 gini pealekauba. Vastaskaldal hakkas poisike mu ratast trepist üles tarima. Mehed naersid: "Ta nõuab sult tasu". Käratasin poisi paigale: "Stop! Grazy boy.". Too solvus lohutamatult: "Ise oled hull, kuradi habemetüügas!". Kõikjal pakuti sõitu Banaanisaarele. Memnoni kolosside jõepoolne ehk esikülg oli väga lagunenud. Vasakul pool teed laguneva vesiratta ja koogu peale oli kirjutatud, et iga foto maksab ? 8 eurot. Tee jõudis mäenõlvani. Ülal paistis küla. Ristteel oli kaart, vasakul kassa. Kassal olnud kiri, et haudades pildistada ei tohi. Ostsin esmalt 30 gini eest Dair al Madina käsitööliste ja ehitajate linna pileti. Piletil oli kirjas "Habu temple". Mees ütles, et hind on sama. Dair al Madina's pisut tõrguti, aga lasti ikka sisse. Meistrite endi hauad olid tõesti sama värvikad nagu nad valitsejaile tegid. Eriti pull oli madu sulega kõdistav täpiline kihvadega jänes , mis tegelikult kujutas kahesulelise peaehtega Ra lõvi Apep madu tapmas. Kolmandasse - Peshedu hauakoopasse sai 8 ginise lisatasu eest. Polnud väga eriline. Meistrite majade alusmüüride rägastiku taga oli päris kena Ptolemaioste aegne Ipy pühamu kiimas Osirise piltide ning kreeka, kopti ja hieraatiliste kirjadega, mis oli araablaste vallutuse ajal juba kohaliku küla kirik. دير المدينة‎ tähendab araabia keeles "linna kloostrit". Ühe pärimuse järgi austatud seal koguni Amenhotep I'st meistrite gildi kaitsepühakuna. Külamees pakkus müüa imepeenelt alabastrist nikerdatud iibist ja skarabeust ning tubakakarpi peidetud pisikesi Osirise pronkskujukesi. Hiljem pakuti sarnaseid leide ka ülikuhaudade juures. Valitsus oli küüditanud külaelanikud hauakambritest kaugemale. Ka ülikuhaudu valvanud mehed kurtsid, et neid peletatakse mitmel "erineval" moel: katkestatakse vool vms. Ka nood valvurid üritasid müüa pisemaid muinasleide. Üks inglise plika olekski tahtnud osta savikujukest, aga tal polnud nii palju raha. Külamees lootis veel isehakanud teejuhina mu lahkust võita. Pühamu taga oli potikildude lade. Potikilde ja muud siledat rämpsu tarvitati muiste paberi asemel ajutisteks kirjadeks. Lademe kõrval maas oli suur ja sügav lehter. Selle veered olid nii järsud, et päris ligi ei pääsenudki. Õhupallilt olevat näha nõlva pidi alla keerduva astmerea jäänused. See olevat kaev.

Medînet Hâbu (vanaegiptuse: Tjamet/Djamet; kopti: Djeme/Djemi)

Medînet Hâbu Piltide vaatamiseks klõpsa siia!

Madinat Habu pilet maksis niisiis 30 gini. Siin asunud ennevanasti Vana-Riigi Khemenu jumalasoo hauad. Ramses 3.da mälestamispühamu matkib Ramses 2.se "Ramesseum"i , aga on ümbritsetud toortellistest müüriga ning on seega ainus säilinud Uue-Riigi kindlusehitis . Idakülge kaitseb 4 m kõrgune kaldseintega kivimüür. Muiste sai sõuda Niiluselt kanalit mööda otse värava juurde. Süllalaiune sissekäik läheb läbi 25 m laiuse kindlustuse. Mõlemal pool on kaitsjate kamber. Pühamu esist väiksemate pühakodadega hoovi kaitsevad kaks 22 m kõrgust katusekaitserinnatise, akende ja laskeavadega väravatorni. Kindluse 5 m kõrge alusmüür on pisut längu, et kõrvale juhtida rammi lööke. Ülalt kaldmüürile heidetud kraam, aga muutis põrkel suunda ja lendas rõhtsihis vaenlaste sekka. Säärane kindlustuskunst oli õpitud Kaanani ja Süüria sõjakäikudelt. Peapühamu ise meenutab samuti võimast kindlust. Pea kõik seinad on täis lahingupilte ja muud rappimist: laibamäed, kämblakuhjad ja munnihunnik. Kõige rohkem kordub valitseja kujutis tuttipidi punti vaenlasi kinni hoidmas ja nuiaga nottimas - on liibüalasi, mererahvaid, nuubialasi jt. Vaenlaste välimus vaheldub, nii et iga välissaadik, keda siia toodi leidis kindlasti ka iseenese mingis pundis käed taeva ja vaarao poole armu palumas. Siit valitseti pikalt Lääne-Teebat. Peale hauakambrite, templite ja sammassaalide olid siin ka laod jm. Koptid ehitasid pühamusse kiriku, aga kopti ehitised koristati jalust juba 19. saj väljakaevamistel. Nüüdseks on säilinud vaid mõned kopti raidkirjad peapühamu seinal. Peapühamu tagasopi hauakambrite juures üritas vana päikesest põlenud mesiselt naeratav valvur pistise eest giidi mängida: "Pildista aga pildista!". Olin pildistamisest juba päris väsinud. Õnneks sai hauakambreis päikese praetud ajusid jahutada. Pühamu ees tahusid kiviraidurid kiviplaate. Kui tulles pidin sebima keset meeletut rahvahulka, siis lõuna ajal lahkudes olin peaaegu üksi. Vaid üks prantslane haris põhjalikult oma poega. Nemad olid ka ainsad, kes Dair al Madinas lisatasu eest ronisid Peshedu hauda.

Sheikh Abd el-Qurna شيخ عبدالقرنة‎

Abd al Qurna Piltide vaatamiseks klõpsa siia!

Olin kaaskülastajatest juba nii tüdinud, et ei tulnud mõtetki Kuningate või Kuningannade Orgu minna. Ostsin veel 25 gini eest pileti kahte ülikuhauda. Kunagi kaetud haudade sissekäigud surnu nime ja palvekirjadega savikoonustega . Praegu ei tõusegi hauad maastikul esile. 18. dünastia Amenhotep 2.se aegse Teeba linnapea Sennefer'i haud ei jäänud Dair al Madina taustal silma millegagi. Kui ma valvuri saatel kitsast treppi pidi sügavusse ronisin, katkes valgustus. Vaatasin ringi taskulambiga. Valvur tänas, et talle teed valgustasin. Ütlesin, et nüüd on tema kord "bakšiiš"i maksta minu teenuse eest. Hakkas varjualuse pinkidel puhkavaile Londoni noortele muinsusi müüma, aga sellest ma kirjutasin juba Dair al Madina osas. Inglased rääkisid, et Londoniski on palju vaaraohanesid . Arvasid, et siinne haud pole sugugi kehvem Kuningate orus nähtust. Eile õhtul käisid Karnaki valgusetendust vaatamas. Sisu polnud huvitav, aga sammaste varjude mäng avaldanud muljet. 18. dünastia Tutmosis 3.nda ja Amenhotep 2.se aegse õuenõuniku Rehmire hauas oli kõige muu kõrval huvitavaid pilte jaanalinnujahist, kaelkirjakuist jt aafrika andidest, muusikuist jne. Mõtlesin külarahva teenistuseks teed juua, aga hind oli vist 20 gini. Virisegu edasi oma vaese elu üle. Nõlvast alla laskudes jätsid tränimüüjad mu rahule. Kui üles ronisin, trügis üks poiss vägisi kaasa, et ma ei leia kohe kuidagi haudu üles. Pakkusin ühe gini, et ta mu rahule jätaks. Ei tahtnud küsis: "Kust oled, kas kuupealt?". Vastasin, et mina olen kuult ja tema päikeselt. Pakkus värvitud nikerdustega kiviplaate. Kui nägi, et ärist asja ei saa, küsis seda gini, mida ennist pakkusin. Asjata. Sõitsin tagasi sadamasse. Üks segane poisike sõitis kaasa. Märkas, et mul on sama marki ratas. Hakkas siis vänderdamisega eputama, kuni kukkus maha. Hea, et siesta ajal autosid ei sõitnud. Väga viga ta ei saanud. Sõitsin kergendusega edasi. Ostsin rätitatud naiste poest 16 gini eest liitri mahla, piima ja fita juustu. Läksin kohe suurele lodjale. Maksin enda eest ühe ja ratta eest teise gini. Piletit ei näinud. Ei pidanud ka kaua ootama. Mees võttis kai ligidal võrku. Algul otsis kaikaga põhjast. Poeg sõudis. Kalu oli küll. Luksori templi kujude vahele ehitatud mošee kuulutas valjuhääldajaist õiget usku. Jalgratta laenutanud mees oli kadunud. Panin ratta lukku ja ootasin passi. Sellega läks pisut aega. Sõin tänaval 4 gini eest kušarit. Hotelli poistele maksin 30+5 gini öö ja interneti eest. Passi ei vaadatud. Eks panid raha oma tasku. Kairo hotellis ööbinud korealased olid nüüd siia jõudnud. Läksin kella kolmeks Aswan'i rongi peale. Mahlamüüja pesi poe põrandat ja kutsus sisse. Jõin klaasi suhkruroo mahla ja maksin ühe gini. Olevat vähe. Rohkem peenraha polnud. Andsin viiekümnese. Jäi rahule. Küsisin raha tagasi. Andis kümneka. Küsisin, kas teeb nalja. Kairos maksab see ühe gini ja mujal 75 krossi. Näitasin teleka peale, millest ta koraani kuulas ja sõimasin teda halvaks moslemiks. Lõpuks andiski raha tagasi. Sain selle mahla ja etenduse kahe gini eest. Jaama piletisabas ei juhtunud veerand tunniga midagi olulist. Müüja suitsetas, jõi teed, kohendas prille, toksis arvutit ja tegi teistele väga tähtsat nägu. Turvamehed ütlesid, et piletimasin ei tööta. Ütlesin, et ostan rongist. Istusin pingile kolme prantslase kõrvale, keda ennist nägin jalgratastega läänekallast avastamas. Tüütu kingaviksija tahtis mu sandaale määrida. Andsin gini, et ta kaoks. Luxori tänavad on puhtad. Üks tahmatont isegi koristas perroonide vahel raudteed.

Aswan أسوان

Aswan Piltide vaatamiseks klõpsa siia!

Rongist saingi pileti 21 gini eest. Keskklassinoored käristasid jälle moblasid. Sellega paistavad silma eriti tüdrukud. Aswan'i jaamast jalutasin raudtee äärset tänavat pidi edasi turu poole. Esimeses võõrastemajas polnud kohti. Läksin prantslaste ja jänkipaari järel Noorhan'i hotelli poole. Yaseen'is pakuti 60 gini eest neljast tuba vanniga, aga prantslased olid juba Noorhan'is maksnud 55 gini kolmese eest. Mina läksin tagasi Yaseen'i kus oli kuumem vesi. Maksin 30 gini voodi eest kaheses toas. Jänkid läksid kolmandat kohta otsima. Peremees Bešoi tervitas mind poola keeles, aga ega ta eriti rääkida ei osanud. Selgitas teistele, et Eesti oli kunagi Nõukogude Liidu osa. Bešoi on kopti nimi. Ütles, et kopti keele õpikuid saab kirikuist. Pakkus 80 gini eest hommiku kella 3:00st 15:00ni kestvat reisi Abu Simbeli, suure tammi peale, lõpetamata obeliski juurde ja Philae saarele. 60 gini eest leiaks falluka kapteni, kes viiks loojanguks Nuubia külla. Öömaja oli turu kõrval. Sõin 5 gini eest kušarit ja jõin jaama väljaku piibukohvikus kurgu raviks 5 gini eest سحلب sahlep'it . See on kuum paks ja magus lillemugula tõmmis kaneeli, kookose või muude maitseainetega. Aswan'is pakutu oli parem kui ma Türgis kusagil olin saanud. Otsisin Nuubia muusikat. Plaadipoe poisid lubasid 70 min Nuubia tantsu 17 gini eest plaadile kopeerida. Ütlesin, et hiljem.



< päevik: 2008. a 25. november - Kharga - - - päevik: 2008. a 27. november - Nuubia Muuseum >