Piltide vaatamiseks klõpsa siia!
Piltide vaatamiseks klõpsa siia!
Käisin turutänava imekaunite värviliste ilukirjadega ja pühakuhauaga mošees. Sõin mausoleumi taga välisööklas kohalike õlinäppude kõrval väga head falafil'i köögiviljaga. Maksin 13 gini, kuigi kirjas oli 12. Õhtul pärast tukkumist maksin Bešoile homse Simbel'i sõidu eest 80 gini. Annavad hommikusöögi kaasa ja pärast saan tasuta pesta enne 16:00 Idfu rongile minekut. Ükskõik. Soovitas külmetuse vastu kuuma sidrunimahla. Poisid vaatasid jänkivrestlingut ja küsisid, kas see on õige asi. Minu kogemuse põhjal küll pole. Väljas käib jälle disko. Tuba vahetada ei lubatud. Turu ümber oleks olnud paremaid öömaju. Trummi taguvad, kiljuvad ja laulvad naised saatsid kedagi raudteejaama. 6e a-sed poisikesed viskasid tänaval hundiratast ja tegid "capoeira"t. Üks särgimüüja poisike pani mööda minnes käe mu õlale ja jalutas pikalt kaasa pidevalt "reggae stiilis" mulisedes: "Ma ei tea, mida sa tahad, aga mul on seda. Särk maksab ...". Venelased ähvardasid tänavamüüjaile pudeliga äsada.
Piltide vaatamiseks klõpsa siia!
Ennist jõe kallast pidi jalutades ostsin evangeelse kiriku ja haigla raamatupoest Nuubia ajaloo 60 ja araabia keelse krokuloo 8 gini eest. Meeldiv araabia naine ja mees pakkusid teed. Saksa misjoni president Klaus rääkis, et üheski nuubia keeles pole raamatuid. Loodavad peamistes "murretes" varsti midagi avaldada. Nuubia kirik olnud vanem Euroopa omadest, aga seal tarvitatud kopti keel. See pole küll päris õige, sest kristlikke tekste kirjutati ka kreeka ja kopti kirjale sarnanevate, kuid siiski äratuntavalt eriliste tähtedega vana nuubia keeles . Kurtis, et ka Nuubia Muuseumis mainitakse kristlust ainult möödaminnes. Ka see pole õige. Islami osakond polnud sugugi suurem. Nuubialased kaunistavad tänini maju ristimärkidega ja vastsündinuid pestakse 3 korda Niiluses kunagise ristimise sarnaselt. Ka esimene evangeelne misjonär Aswan'is oli nuubialane. Kiitis, et Nuubia külad on kenad ja puhtad. Tõesti oli - see mida mina nägin. Kogu Aswan oli puhtam kui Põhja-Egiptus. Nuubialased eelistavad nende arste egiptlastele ega usalda araablasi. NLiidu abiga ehitatud paisu taguse Nasseri järve alla jäänud külade nuubialased küüditati Kom Ombo'sse. Rahvas kurdab, et kõige masendavam on elada sisemaal nägemata hommikuti õuest mööda voolavat Niilust. Kogu nende eluviis oli aastatuhandete jooksul kohanenud Niilusega. Ka nuubialaste lõunapoolsemad keelesugulased elavad Niiluse ääres. Rahvas on katsunud uuesti veehoidla kallastele asuda, aga neid takistatakse ja nende maad müüakse egiptlastele. Sarnast tammi kavandatakse ka Sudaani, aga nuubialased keelduvad lahkumast. See on viinud koguni tapmisteni. Läheduses elavat veel üks vähemusrahvas - bedža'd , aga nood on puruvaesed. Muud bedžad elavat peamiselt Sudaanis ning Eritreas. Tegelikult elab päris mitu bedža rahvast Egiptuse Punase mere ääres Marsa Alam'ist lõunas. Kõige vägevamad neist on Bir Šalatain'i piirilinna bišarin'id . Ta ise pooldab taimravi ja julgustab kohalikke taimi kasutama. See on ka ta enda haiglas võõras. Ravis end nõnda isegi maksa ründavast düsenteeria siseamööbist . Sai selle Luxori ligidal Püha Jüri kloostri aastapidustustel, kuhu 7ks päevaks koguneb telkidesse meeletu rahvahulk. "Poolpaganlikel" tapatalguil ohverdatakse arvukalt imeilusaid rammusaid pulle. Liha jääb kloostrile müüa. Verd määritakse laubale ja lastele. Rongkäigul kantakse "imettegevat" pühapilti. Inimesed röögivad hullunult. Kopti korravalvurid ajasid neid eemale, aga üks moslem kutsunud nad oma telki varju, et "Need evangeelsed on minu külalised ja ma tahan kuulda, mis neil on öelda." Klaus kandis rinnas väikest hõbesüdant, mis kujutab jumalikku armastust. Selle 5e värvilise kivikese abil jutlustab ta oma sõnumit: "Kuldne kivi on kuldne sõnum - looja armastab sind. Aga must kivi tema ja sinu vahel on patt, mis hoiab sind tast eemal. Punane teatab, et looja on saatnud sulle appi oma poja, kelle ohvriveri teeb su puhtaks, mida näitab valge kivi ja annab uue elu - roheline kivi. ".