
Эстония
С точки
зрения
теории
этногенеза .
Эстонский
этнос .
Представляет
собой реликт
некогда
обширного
Финно-Угорского
суперэтноса
и не
принадлежит
ни к
Великороссийскому
, ни к Романо-Германскому
суперэтносам
.
Находится в
фазе
гомеостаза
уже
несколько
столетий . В
отличие от
многих
реликтовых
этносов ,
сохранившихся
в различных
малодоступных
анклавах
планеты ,
находился в
регионе ,
имеющем
важное
стратегическое
положение и
соответственно
имел мало
шансов
уцелеть . Для
выживания ,
выработал
ряд
совершенно
оригинальных
этнических
стереотипов .
Эффект
исторического
невидимки . Датчане ,
шведы , немцы
и русские на
протяжение
нескольких
веков
сражались за
эстонскую
землю и мало
кто из
правителей
этих народов
даже
вспоминал ,
что на свете
есть эстонцы .
Эстонское
население
жило
натуральным
хозяйством ,
не строило
городов , не
накапливало
богатств ,
сохраняло
определенную
лояльность к
очередным
завоевателям
, не
вмешивалось
в разборки
между ними .
Это и
позволило
Эстонскому
этносу
выжить , ибо
он никем не
воспринимался
в качестве
возможного
противника ,
союзника или
просто
подходящего
объекта для
грабежа .
Эстонский
этнос как бы "выпал"
из общего
потока
истории.
Способность
к симбиозу .
Лев
Гумилев
считал , что
способность
к
симбиотическому
сосуществованию
с более
пассионарными
народами
является
важнейшим
условием
выживания
реликтовых
этносов.
Реликт , в
силу своей
малочисленности
и низкого
уровня
пассионарности
просто не
способен
самостоятельно
воспроизводить
свой
жизненный
цикл . Он
отчаянно
нуждается в
притоке
дополнительных
материальных
ресурсов и
генетического
материала .
Для
обеспечения
этой
постоянной
подпитки
реликтовый
этнос должен
предложить
своим более
пассионарным
соседям
нечто , с
одной
стороны
настолько
ценное , чтобы
в глазах
партнера
оправдать
выделение
этих
ресурсов , а с
другой
стороны
необременительное
для самого
реликта . В
конкретном
случае с
Эстонским
этносом ,
ценой
являлась
лояльность
населения в
стратегически
важном
регионе , на
контроль над
которым было
много
претендентов
. Эта
лояльность
избавляла
очередных
захватчиков
от лишней
головной
боли , что
вообще то не
так уж и мало .
Оккупанты ,
желая
закрепить
свое
присутствие ,
за свои
деньги
строили
крепости и
города , порты
и дороги ,
дворцы и
университеты
. Гарнизоны и
города
требовали
продовольствия
, что
обеспечивало
устойчивый
сбыть
продукции
эстонских
сельских
общин . Что же
касается
нужды в
притоке
дополнительного
генетического
материала , то
эта проблема
решалась
автоматически
, ибо известно
, что солдаты
обладают
относительно
высоким
уровнем
пассионарности
.
Что
касается
такого
важного
фактора как
комплиментарность
( симпатия ) к
окружающим
этносам , то
эстонцам
свойственна
легкая
степень
ксенофобии ,
вообще
характерная
для реликтов .
Это
относится
как к
Великороссийскому
, так и к
Романо-Германскому
суперэтносам
.
Единственным
исключением
являются
другие
уцелевшие
финно-угорские
народы
.
Этническая
история
Эстонии в ХХ
веке .
В начале ХХ
века Эстония
находилась в
симбиотическом
сосуществовании
с Российской
Империей , что
несомненно
было для нее
достаточно
выгодным .
Вызванный
революцией
распад
Империи ,
отправил
Эстонию в
свободное
плавание .
Эстония
впервые
стала
самостоятельным
субъектом
истории , что
было вызвано
не столько
горячим
стремлением
к
независимости
, сколько
желанием
держаться
подальше от
кровавой
революционной
мясорубки .
Что бы там не
писали
патриотически
настроенные
эстонские
историки , но
годы первой
независимости
оставляют
ощущение
полного
упадка .
Разрыв
связей с
Россией ,
привел к
деградации
промышленной
базы , а
продукция
земледелия
не находила
сбыта . Статус
"санитарного
кордона" , не
принес
ожидаемых
дивидендов .
Истощенной
первой
мировой
войной и
кризисом 30-х
годов Европе ,
было не до
Эстонии .
Поэтому
возвращение
в орбиту
Империи ,
теперь уже
Советской ,
большей
частью
эстонского
народа было
воспринято с
пониманием .
Правда до
начала
Сталинских
чисток .
Следует
понимать , что
существует
большая
разница в
восприятии
подобных
вещей .
То
, что во время
восстания
желтых
повязок в
Китае ,
население
Поднебесной
за пару лет
сократилось
с 50 миллионов
человек до 7,5
миллионов , а
потом быстро
восстановилось
до прежнего
уровня ,
современные
китайские
историки
рассматривают
просто как
исторический
эпизод .
Подобное там
случалось
неоднократно
. И если для
крупного
этноса
потеря
нескольких
миллионов
человек
отнюдь не
является
фатальной , то
для
маленького
реликта ,
борющегося
за свое
выживание ,
потеря
нескольких
тысяч
человек
воспринимается
очень
болезненно .
По
завершении
второй
мировой
войны
возникла
новая
проблема .
Европейские
области СССР
сильно
пострадали в
ходе военных
действий .
Значительная
часть
промышленности
и
инфраструктуры
была
уничтожена .
Начавшаяся
холодная
война
диктовала
необходимость
немедленного
восстановления
промышленной
базы . Логика
экономики
требовала
начать в
районах , с
наименее
пострадавшей
инфраструктурой
.
И
Эстония была
в их числе .
Для
проведения
масштабных
работ
понадобилась
дополнительная
рабочая сила ,
притом
квалифицированная
. Тогдашние
московские
власти
решали
подобные
проблемы при
помощи
оргнаборов .
Так в Эстонии
появилась
крупная
иноязычная
община . Надо
сказать , что
основную
часть этой
общины
составляли
гармонические
и
пассионарные
индивидуумы ,
они
занимались
нужной
работой и не
представляли
опасности
для
Эстонского
этноса ,
напротив , их
появление
было ему даже
полезно . Но
далее
ситуация
изменилась к
худшему .
Советский
Союз не жалел
сил на
обустройство
своего
западного
фасада , а
партийно-хозяйственная
элита
Эстонии
добилась
высокой
степени
мастерства в
привлечении
все новых и
новых
финансовых и
материальных
ресурсов . Это
привело к
невиданному
доселе
взлету
эстонской
культуры , но
параллельно
создало
выраженный
дисбаланс в
уровне жизни
населения
Эстонии и
пограничных
ей
российских
областей . В
поисках
лучшей доли ,
в Республику
хлынул поток
люмпенов-субпассионариев
. Как и
положено
субпассионариям
, они были
крикливы ,
ротасты ,
жадны до
материальных
благ , но
малопригодны
для любой
общественно-полезной
деятельности
. Обалдевшие
от такого
нашествия
эстонские
власти ,
попытались
обуздать его
при помощи
различных
бюрократических
рогаток .
Мертвому
припарки !
Ведь перед
рвущимися к
заветной
халяве
субпассионариями
пасует даже
сверхмощный
аппарат
американского
миграционного
ведомства .
Хочется
правда
заметить , что
основной
причиной
данного
катаклизма
явился отказ
эстонской
элиты от
завещанного
прадедами
принципа "нарочитой
бедности" .
Быстрый рост
русской
общины был
воспринят
Эстонским
этносом , как
прямая
угроза
своему
дальнейшему
существованию
. Нарастало
глухое
недовольство
. Именно это
недовольство
предопределило
поведение
Эстонии в
момент
распада
Советского
Союза .
Непропорционально
разбухшая на
внешней
ресурсной
подкачке
элита
Эстонии , в
значительной
степени
состоящая из
пассионарных
полукровок ,
приняла три
важных
решения :
-
решение об
окончательном
отказе от
всех
составляющих
защитного
механизма
"
исторической
невидимости
",
-
решение о
смене
симбиотического
партнера ,
-
решение о
необходимости
существенного
сокращении
русской
общины в
Эстонии .
В качестве
нового
симбиотического
партнера был
выбран
Романо-Германский
суперэтнос .
Для решения
проблемы с
иноязычной
общиной ,
остановились
на варианте
максимально-возможного
выдавливания
, с
последующей
ассимиляцией
оставшихся .
Этнические
перспективы
Эстонии
Рассматривая
эти
перспективы ,
следует
исходить из
базовых
решений ,
принятых
элитой
Эстонского
этноса .
Отказ
от режима "
невидимости
" привел
к тому , что
эстонцы
стали
восприниматься
в качестве
самостоятельного
игрока на поле
истории . Для
небольшого
реликтового
этноса ,
обладающего
незначительной
пассионарностью
, такая
позиция
крайне
уязвима . Этим
и
объясняется
горячее
желание
быстрее
раствориться
среди
европейских
структур и
НАТО . Но
следовало бы
делать это
помягче и
поосмотрительнее
. В результате
излишней
поспешности ,
на
протяжении
одного , двух
поколений , с
точки зрения
пограничного
Великороссийского
суперэтноса ,
на Эстонии
будет висеть
ярлык "врага"
и "предателя".
Причем
степень этой
неприязни
будет на
порядок
больше , чем
даже к
исконным
членам
североатлантического
альянса . А
кто знает ,
как будут
меняться
геополитические
реалии по
ходу ХХ1 века ?
Тут возможны
даже самые "черные"
сценарии .
Например
такой . Россия
выходит из
затянувшегося
кризиса и
начинает
усиливаться .
Появляются
старые
амбиции , что
вряд ли
понравится
Западу .
Обострение
напряженности
приводит к
обмену
ядерными
ударами .
Сокращенных
ядерных
арсеналов
недостаточно
для полного
взаимного
уничтожения ,
но хватает на
то , чтобы
противоборствующие
стороны
утратили
свой
воинственный
пыл и
принялись
зализывать
раны .
Возникает
необходимость
срочного
перемещения
огромных
масс
городского
населения из
пораженных
районов в "чистые"
места , с
неповрежденной
инфраструктурой
. Ну и о ком же , в
Москве ,
вспомнят в
первую
очередь ?
Понятно , что
при таком
ходе событий ,
шансы
эстонцев на
выживание
становятся
весьма и
весьма
сомнительными
.
Решение
о смене
симбиотического
партнера тоже
таит в себе
определенные
осложнения .
Великороссийский
суперэтнос
находится в
начале
инерциальной
(цивилизованной)
фазы своего
развития , а
Романо-Германский
переходит из
инерциальной
в фазу
обскурации (
упадка ) . Его
дальнейшая
мировая
гегемония
представляется
крайне
шаткой .
Безусловное
доминирование
Запада
сейчас ,
отнюдь не
гарантирует ,
что это будет
продолжаться
вечно .
Прошедший
век дал
немало
примеров
того , как
конструкции ,
казавшиеся
современникам
абсолютно
незыблемыми ,
рассыпались
в прах .
Ожидающим
обильного
долларового
дождя ,
следует
помнить , что
Запад , и в
свои лучшие
времена не
отличался
склонностью
к излишней
благотворительности
. Это просто
противоречит
его базовым
этническим
стереотипам ,
подтвержденным
многовековым
опытом
грабежа
колоний .
Предложением
, о размещении
в Эстонии баз
НАТО , Запад
конечно
воспользуется
.
Поступить
иначе было бы
просто глупо .
Но ждать , что
он
расплатится
за это в
полной мере,
очень наивно
даже сейчас .
А чтобы
удержаться
от сползания
в неизбежный
обскурационный
кризис ,
Западу
самому
понадобятся
все ресурсы ,
до которых он
только
сможет
дотянуться . А
это не сулит
эстонскому
этносу
ничего
хорошего .
Теперь
о необходимости
существенного
сокращения
русской
общины в
Эстонии . Опыт
истории учит ,
что
единственным
эффективным
вариантом
решения
подобных
проблем
является
жесткая и
быстрая
этническая
чистка . Но
если на
Балканах , где
еще
сказываются
последствия
пассионарного
толчка ,
создавшего
Великую
Порту , такие
варианты и
проходили , то
эстонцам на
это явно не
хватало
энергии .
Разрыв
симбиотических
связей с
Россией
привел к тому
, что
оказалась
подорванной
экономическая
база системы
апартеида (
раздельного
существования
общин ) ,
которая
реально
имела место в
Советской
Эстонии .
Общины были
обособленны
как
экономически
, так и
территориально
. Русские
тяготели к
тяжелой
,
электронной ,
химической
промышленности
и транспорту .
Все эти
отрасли были
интегрированы
в экономику
Союза ССР .
Эстонцы , что
вообще
характерно
для
представителей
реликтовых
этносов ,
предпочитали
сельское
хозяйство ,
пищевую
промышленность
и обработку
естественных
материалов .
Намеренное
разрушение
этой системы
привело к
тому , что обе
общины
вступили в
конкуренцию
на всем
оставшемся
экономическом
поле , это
естественно
увеличило
количество
контактов и
конфликтов
между их
представителями
. Понятно , что
эстонская
община
оказалась в
более
выигрышном
положении . Ее
экономический
базис
пострадал в
меньшей
степени , да и
от власти
были
получены
существенные
преференции .
По замыслу
авторов
такого
сценария
развития
событий ,
намеренно
созданные
новые
экономические
реалии ,
подкрепленные
правовыми
ограничениями
и культурно-языковым
давление
должны были
подвигнуть
значительную
часть
русской
общины
максимально
быстро
покинуть
пределы
Эстонии .
Оставшихся
предполагалось
ассимилировать
. Попробуем
оценить
возможные
последствия
реализации
данного
проекта . Надо
думать , что
при
достаточно
серьезном и
продолжительном
давлении
гармоничная
и
пассионарная
части
русской
общины могут
покинуть
Эстонию . То ,
что они не
ассимилируются
- это ясно и
ребенку .
Насколько
это выгодно
Эстонии ?
Что же
касается
субпассионарной
составляющей
русской
общины , то от
нее
избавиться
будет
значительно
труднее .
Разве , что
уровень
жизни в
России
станет выше
чем в Эстонии
.
Эти
люди
морально
готовы к
ассимиляции .
Трагедия в
том , что
восприятие
такого
количества
субпассионарных
генов и
сопутствующих
им
разрушительных
стереотипов
поведения ,
быстрее
покончит с
Эстонским
этносом чем
любые
депортации .
О
численности
субпассионарной
части
русской
общины можно
судить по
суммарному
количеству ,
полученных
русскими ,
синих
паспортов
Эстонской
Республики и
серых
паспортов
апатридов .
Нет сомнения ,
что основной
причиной
такого их
решения был
страх перед
возможным
ущемлением
их
экономических
интересов .
Такое
проявление
лояльности ,
пусть даже в
ущерб
собственной
национальной
идентификации
, вообще
довольно
характерно
для
субпассионариев
. Вторая часть
общины
осознанно
выбрала
российские
паспорта .
В
свете
вышеизложенного
, следует
сделать
неутешительный
вывод .
Наступивший
ХХ1 век , не
сулит
эстонскому
этносу
радужных
перспектив .
С точки
зрения
выживания и
развития
всего
человечества
.
Понятно , что
степень
влияния
маленькой
Эстонии на
развитие
всей
человеческой
расы крайне
незначительна
. Но , с точки
зрения
теории
сложных
антиэнтропийных
систем ,
потеря
каждого
составляющего
элемента
приводит к
некоторому
упрощению
, уменьшает
разнообразие
и
следовательно
ослабляет
шансы на
выживание
всей системы .
Будет обидно ,
если древний
народ ,
создавший
ряд
оригинальных
этнических
стереотипов ,
не переживет
наступивший
век . Но это
общая теория .
С другой
стороны ,
следует
учитывать
близкую и
вполне
реальную
опасность
Конечного
Тупика
социальной
эволюции.
Осуществление
этого ,
неприятного
для
человечества
сценария , во
многом
зависит от
хода
реализации
глобалистских
планов
Запада . С
этой точки
зрения ,
инкорпорация
Западом
реликтового
Эстонского
этноса с
субпассионарным
русским
довеском ,
пусть
незначительно
, но ослабит
Запад и
ускорит
наступление
его
обскурационного
кризиса . При
этом , шансы
человечества
на выживание
несколько
повысятся .
Назад
в Содержание