О духовности .

Человек существо трехсоставное ; дух , душа и тело .

Для нас Христиан это азбучная истина , как дважды два , четыре .

Мы все это знаем , но нам нет от этого знания никакой пользы , поскольку мы не придаем должного значения тому , что , две трети нашего существа есть две трети духовные , и только одна треть , физическая .

На две трети , мы обитатели духовного мира , и только на одну треть , обитатели мира физического .

По всем законам элементарной логики нам нужно было бы две трети своего внимания уделять жизни духовной , нашему духовному естеству , и только одну треть нашего внимания уделять нашей физической жизни и физической части нашего существа , физическому телу .

Именно потому и сказал Бог ; " Ищите прежде Царства Божьего " - то есть , ценностей духовных , морально нравственных , внутреннего , духовного , удовлетворения ; " а остальное вам приложится " - остальное - то есть удовлетворение физическое .

Но мы Богу не верим , мы переворачиваем Его слова с ног на голову , мы ставим телегу впереди лошади ; прежде ищем удовлетворения и благосостояния физического , считая , что все остальное , то есть духовное , приложится .

Мы рассуждаем примерно так ; был бы хлеб в кишке да куртка на плече , и уж душа тогда успокоится , ну куда она денется . Да вот , что то не очень то и получается , вроде и не голодны , и не раздеты , и на улице никто не живет , а вот душе все , что-то неймется .

И чего бы это ?

Да просто в Библии нет ни одного слова неправды , Бог знает , что говорит , и нет смысла повторять ошибку Адама , пытаясь проверить Его слова на себе самом , лучше поверить Богу на слово .

Мы не понимаем того , что наша физическая жизнь и все , что в ней происходит , зависят от того , что происходит в мире духовном , в нашей духовной жизни .

Не духовное зависит от физического , а наоборот физическое от духовного .

От того , о чем мы думаем , от того как мы об этом думаем , зависят наши решения , а от решений в свою очередь зависят наши поступки и физические действия .

Мы сначала думаем , затем принимаем решение , и за тем только действуем , то есть сначала действие духовное а после только физическое .

Мы живем тем о чем мы думаем .

Главное , это не то , что мы делаем физически ; спим или не спим , работаем или нет , главное это то , что происходит в нас , у нас в голове , в душе и в сердце .

От этого будет зависеть то , что будет происходить в мире физическом .

Внутренние изменения в нас , в нашем характере , наше внутреннее очищение , освобождение от нашего старого , плотского Я , происходит не зависимо от того , что мы делаем физически .

Наше внутреннее очищение происходит даже быстрее , тогда , когда мы ничего не делаем физически , когда наша голова свободна от посторонних мыслей , тогда , когда Бог имеет наибольший доступ к нам .

Со стороны это может выглядеть очень странным , человек ничего не делает , не ходит на работу , не производит ни каких материальных ценностей , которыми наша земля , к слову , итак забита .

Из мира , и со стороны нашего интеллекта могут даже придти упреки ; вот ты ничего не делаешь , ты бездельник .

И проповедник из номинальной церкви поддакнет тебе : Да ! Хочешь быть богатым ? работай !

Да , если хочешь быть богатым материально , тогда конечно работай !

А если хочешь стать богатым духовно ? Что тогда делать ? где пахать то ?

Разум может даже напомнить тебе стихи из писания ; немножко полежишь , немножко поспишь , и не заметишь как придет бедность твоя .

Но не бойся , если Бог призвал тебя в совершенство и хочет интенсивно работать с тобою , то Он же и обеспечит тебя , вспомни , "кто вошел в покой Его , тот успокоился от дел своих , как и Он на день седьмой ".

Посмотри , что делали Апостолы в Первоапостольской церкви ; пребывали в молитве и учениях .

Общались с Господом , и не производили ничего , успокоившись от дел своих .

Порой даже не предпринимая никаких физических действий , мы влияем на поступки , или жизнь других людей .

Мы существа в первую очередь духовной природы , и затем только физической .

Мы формируем физическую среду вокруг нас , физическими действиями ; вокруг нас может быть чистый воздух или грязный , чистая земля или грязная ,красиво или нет , и от этого зависит качество нашей физической жизни .

Но точно также мы формируем вокруг себя и среду духовную , и она зависит от того , о чем , и как мы думаем . Бог живет в духовном мире и близость к Нему зависит от духовной среды окружающей нас .

Возможно , что ты физически вообще ничего не делаешь , просто лежишь на диване и глядишь в потолок , но человек о котором ты что-то думаешь , тем не менее может ощущать на себе это , осознает ли он это или нет , и на каком бы расстоянии при этом он не находился бы от тебя .

Мы все , как существа духовные , объединены в духовном мире , в положительную его часть (Христиане , или тело Христово) , и в отрицательную (нехристи , или тело ада) . В духовном же мире расстояния физические не имеют никакого значения .

Часто жизнь , здоровье или какие-то ситуации в жизни другого человека зависят не от того , придем мы к нему или нет , поможем ему или нет , а от того , какое решение по отношению к нему мы примем .

И уже от этого зависят какие-то конкретные ситуации в жизни этого человека .

Я сам , лично , постоянно наблюдаю такие моменты , как в своей жизни , так и в жизни других людей .

Зачастую мы ничего не знаем о токсических веществах находящихся в воздухе которым мы дышим , мы не ощущаем ни запаха ни вкуса , порой мы так привыкаем к отравленной среде , что даже не замечаем ее .

Но вот только здоровье быстро ухудшается , недомогания , болезни . Также и в духовном мире , который закрыт от нас еще больше чем физический . Стрессы , депрессии , недомогания .

Наши отрицательные мысли в первую очередь воздействуют на нас , ненависть убивает в первую очередь того кто ненавидит , злость сжигает в первую очередь того кто злится , обида жалит в первую очередь того кто обижается .

Но они также воздействуют и на других людей .

Но как же избавиться от всех этих отрицательных явлений в нас самих ?

Сам человек ничего не сможет только Бог имеет власть в духовном мире и только Он в состоянии изменить нас

Но нам необходимо и самим во первых;

уяснить себе , что ненависть , злость , обида , зависть , гордость и другие прелести посланные нам из ада , это не чувства , как утверждают умники от психологии , это духи , то есть живые духовные существа , способные влиять на мысли , решения и поступки человека .

А зачастую и полностью управлять человеком .

И сама психология . это чисто интеллектуальное построение посланное нам из того же ада , для того , чтобы задурить нас и увести в сторону от истинного корня проблемы .

Психология это чисто интеллектуальный уровень имеющий мало общего с духовным .

Все отрицательные чувства , как мы их называем , это на самом деле духи , и это духи которых просто рукоположениями не изгонишь , ибо они имеют силу над человеком через его грехи .

Но об этом я здесь подробно писать не буду . Подробнее вы можете читать об этом в статье " Двери в ад ".

Скажу только о том , что защититься от отрицательных мыслей сам человек не в состоянии , так же как и избавится от воспоминаний , все это может сделать только Бог .

Только Он в состоянии поставить защитные экраны вокруг нашего сознания , чтобы туда не залетали ненужные мысли , сами же мы такого выхода в духовный мир не имеем .

Так же и ненужные воспоминания стереть из нашей памяти может только Бог , у нас же такой щетки нет , и возможности тоже .

И потому просите Бога ; что не возможно человекам , то возможно Богу .

В Теле Христовом все организовано с максимальной справедливостью , ни кто , ни за кем , его фекалий подбирать не станет , каждый носит их сам на себе .

В теле ада каждый может спихнуть свою дрянь на другого , и ад это всячески поощряет .

К сожалению большинство Христиан половинчаты , они одной ногой живут во Христе , а другой в аду .

Это плотские , Христиане которые приняли Христа , но и от мирских радостей и удовольствий отказаться не хотят , которые ставят на первое место свое материальное благосостояние , а не духовное .

Как жена Лота они, пользуясь благодатью, все время оглядываются в мыслях назад , они еще не догуляли в миру , они еще не нахлебались греха так , чтобы из ноздрей полезло .

Они не имеют откровения о жизни после смерти и потому главным для них является эта временная , физическая жизнь , а не вечная духовная .

Они только говорят о воскрешении , понимая его умом , чисто интеллектуально , ориентируются же только на физическую жизнь и все , что с ней связано .

Именно они , являются наибольшими засорителями духовного пространства , отравляя своим отношением к окружающим , и душевными молитвами от своего плотского ума , жизнь других Христиан .

При этом такой человек может очень даже приветливо и культурно с вами общаться , не выдавая ничем своего отрицательного к вам отношения , но его лицемерие , это первое , что ощущается в духе , и все остальное , после этого , уже просто не имеет никакого значения .

Почему он вас недолюбливает , и что плохого он о вас думает , это уже без разницы , его лицемерия более чем достаточно , чтобы ощущать себя , так , словно подошел к смердящей помойке .

Если ты недолюбливаешь кого-то , то лучше просто не общаться с этим человеком , или прямо сказать ему о своем отношении , чтобы дать Богу возможность исправить или его , или тебя самого , чем одевать на себя лицемерную маску .

Бог не станет общаться с тобою и исправлять твои недостатки , когда ты лицемеришь . Он чувствует и видит этот духовный смрад лучше чем всякий человек , и Он не сможет исправить ситуацию , когда она замята и загнана в рамки человеческого этикета .

Потому и говорится ; где дух Господень , там свобода .

Свобода быть таким какой ты есть , свобода быть самим собой , свобода быть таким , каким тебя природа создала .

Но многие панически боятся разговоров о свободе ; ну да , и Иисус сделал первое чудо , превратив воду в вино .

Эдак все бросятся самогон гнать , и водку жрать .

Но за этим страхом , как правило , стоит не забота о ближнем , а забота о своей спокойной жизни , со свободой , с ней ведь хлопотно , проблем много может появиться .

Тут же вам приведут примеры того , как где-то , кто-то , обрадовавшись речам о свободе , тут же так и поступил .

Кто-то берется за бокал бравируя и гордясь своей свободой , не понимая того , что если ты гордишься , то ты уже во грехе , ибо гордость это грех , и еще больший чем пьянство ; и чем ты тогда бравируешь ?

А если ты во грехе , то тебе уже нет смысла говорить о свободе , ты уже раб .

И рано или поздно , но Бог , или освободит тебя полностью от твоего порока , или же поставит тебя перед выбором , жизнь или бутылка , а там уж вольному воля , каждый выбирает сам .

Во всяком случае , я еще не разу не слышал , чтобы не пиющий был от пьянства освобожден .

И нет никакого смысла быть внешне , перед людьми , трезвенником , а в душе пьяницей .

Бог смотрит на наше внутреннее естество , и в духовный мир переходит внутренний человек , а не физический .

И внутренний претендует на духовное наследие , а не физический .

И физическое тело будет воскрешено только при условии , что с духовной частью твоего естества , с твоим внутренним человеком все будет в порядке .

Если же он пьяница , то ведь в Библии однозначно сказано ; пьяницы Царства Божьего не наследуют .

Я прошу вас представить себе человека , который не пьет .

Он абсолютный трезвенник . Но вот проходя мимо ресторана у него появляется мысль ; хорошо бы посидеть там , выпить рюмочку другую , повеселиться , ведь ничего плохого в этом нет .

Но не могу , я же Христианин .

Проходя мимо винного магазина он думает глядя на разноцветные этикетки ; хорошо бы попробовать того или этого , или посидеть с баночкой пива дома , перед телевизором , и расслабится .

Но нет , нельзя , я Христианин .

Скажите мне , кто этот человек ?

Я вам сам и отвечу : Внешне , перед людьми , он трезвенник и благочестивый человек , но это только для людей .

Перед Богом же , он пьяница , да еще и лжец и лицемер .

Бог есть Дух , и для Него , внутреннее , духовное состояние , гораздо важнее внешнего .

Бог читает наши мысли , Он видит нас насквозь , для Него мы прозрачные , как из стекла .

Мы забываем о том , что мы существа в первую очередь духовные ; дух , душа и потом уже только тело .

И решающим в нашей жизни является то , что происходит в духе и душе , и только потом уже , все это отражается внешне , в физическом мире .

Если ты в душе пьяница , то рано или поздно , этот пьяница вырвется наружу из тисков твоей силы воли , которыми ты загнал его в какие-то внешние рамки .

Не обязательно он проявит себя именно как пьяница , может быть он примет какой-то другой облик ; прелюбодея или просто озлобленного человека . Может он будет выбивать из тебя в виде националиста ненавидящего какую-то другую расу , может он станет просто домашним тираном и деспотом , в любом случае , ты не сможешь удержать свой внутренний порок под контролем .

Нет никакого смысла , загонять занозу глубоко под кожу и делать вид будто ее вовсе не существует . Она все равно будет болеть и напоминать тебе о себе , и рано или поздно , но она начнет нарывать , и последствия могут оказаться весьма печальными .

Занозы духовные , в отличии от заноз физических , имеют тенденцию срастаться с нашим естеством , и чем дольше это происходит , тем плотнее она врастает в наше естество , и тем труднее потом будет разобраться , где же я сам , а где эта заноза , и тем труднее и больнее будет ее выковырять .

Я , лично , знаю многих Христиан , кто сконцентрировав всю свою силу воли , сказав себе ; все , я этого больше делать не буду - прекратили курить или пьянствовать .

Но к сожалению , они не избавились от причины , вызывающей эти последствия . Они приняли внешний облик благочестивого Христианина , но не получили истинного , внутреннего освобождения . Они не освободились от желания это делать .

Часто многие из нас , уверовав , и придя к Господу , считают , что им в первую очередь необходимо избавится от курения или пьянства .

Но Бог знает , что в человеке есть гораздо более серьезные недостатки , чем эти , и именно от этих недостатков хочет Он избавить человека в первую очередь .

И когда человек будет избавлен от причин , тогда сами собою пропадут и желания и тяга .

Человек станет истинно свободным , у него уже не будет страха перед , скажем , той же рюмкой . В будущем он сможет свободно позволить себе бокал шампанского или даже рюмку коньяка , и при этом не боясь стать алкоголиком .

Если же человек отказывается из страха , то мне это говорит о том , что этот человек еще зависим , он еще раб греха , ибо только раб боится своего хозяина .

Иисус сказал ; кто посмотрел на женщину с вожделением , тот уже прелюбодействовал с нею в сердце своем .

И не важно , что ты примерный семьянин не разу не изменивший своей жене .

Ты рисовал в своем воображении сальные картинки ?

Бог все это видит , Он видит это как на киноэкране , крупным планом , со всеми деталями и во всех цветах и подробностях , какие только ты себе воображаешь .

После таких актов еще призови имя Иисуса Христа и заяви ; я прихожу в Твое святое присутствие .

То-то Ему будет это радостно .

Ты уже прелюбодействовал .

И не важно , что люди этого не знают , Бог знает . Бог все это видел .

И если ты внешне трезвенник , а внутренне пьяница , то тебе от твоей показухи все равно толку нет .

Бог сказал однозначно ;
пьяницы , Царства Божьего не наследуют .

И нет тебе никакого толку от того , что всю свою жизнь ты был показушным трезвенником .

И потому есть смысл спросить себя ; чье мнение для меня важнее ; Бога или человека ?

Если ты считаешь себя Христианином , то тебе нужно ориентироваться только на мнение Бога . Помни , что сказано в Библии ; проклят всяк , уповающий на плоть , и надеющийся на человека .

Зависимость от чужого мнения , это тоже , упование и зависимость от другого человека .

Но по Божьему замыслу , каждый человек создан независимым от другого человека , и зависимым только от Бога .

Если же ты , считая себя Христианином , тем не менее ставишь на первое место мнение человеческое , то ты уже лжец и лицемер .

Многие из нас , Христиан , с виду очень благочестивы и смиренны , мухи не обидят , плохого слова не скажут , никого не осудят , и ни с кем не спорят .

Но пообщавшись с таким Христианином , а иной раз достаточно и одного беглого взгляда , для того , чтобы убедиться , что все это чисто внешнее . Не надо обладать особыми дарами , распознания духов или провидения , для того , чтобы увидеть сущность такого человека .

Достаточно уловить мимолетное выражение глаз или непроизвольную мимику , чтобы понять , о чем он думает .

Человек этот внешне никого не осуждает , и ни с кем не спорит , но внутри он полон осуждения и не согласия , "себе на уме" , как говорят .

Человек этот внешне очень смирен , но внутри себя он горд и правым считает только себя самого .

Внешне , такой человек может соглашаться с тобой , чтобы показать свою смиренность , но внутри он все равно стоит на своем мнении .

Почему человек ведет себя таким образом ?

Он хочет создать о себе положительное мнение .

Положительное мнение в глазах людей его окружающих .

Мнение Бога он при этом игнорирует .

Почему ? Потому что его вера , это вера чисто декларативная , на словах , а на деле он верит людям больше чем Богу .

Но даже для того , чтобы отремонтировать телевизор , его нужно по меньшей мере вынуть из чемодана .

Невозможно отремонтировать спрятанный телевизор , как не возможно устранить загнанный внутрь себя , и зажатый своей силой воли духовный порок .

Даже ломаный телевизор сначала включают , чтобы посмотреть откуда дым пойдет .

И человек , для того , чтобы быть отремонтированным , должен быть свободным .И потому посмотри на себя изнутри , посмотри на себя , не так , как на тебя смотрят люди , а так , как на тебя смотрит Бог .

Оцени себя , свои мысли , посмотри , о чем ты думаешь , как ты об этом думаешь , разберись , чем ты живешь , нравится ли это Богу или нет , и прими решение ; хочешь ты таким быть или нет ?

Первое что тебе нужно сделать , это попросить Иисуса Христа чтобы он освободил тебя от этого.
А за тем довериться Ему и не ждать моментального чуда к которым нас так хотят приучить.

Да , Бог делает чудеса но в основном для не верующих ,
верующий он и без чудес верит.
Да и толку от чудес не много , они подобны цирковым представлениям ;
пока смотришь дух , захватывает , а пройдет время и все уже забылось .

Помнишь как было с евреями ?
Уходя из Египта сколько они чудес видели ?
а на долго ли этого хватило ?

Богу нужно время для того чтобы освободить тебя в первую очередь от причин вызывающих твой порок , а потом только и от самого порока .

Да , и пьянство , и наркомания , и курение, и лживость , и блуд ,и воровство , и гомосексуализм и тд., все это всего лишь последствия, причины же лежат глубоко в тебе , и что бы выковырять их для этого нужно время и терпение, и разные методы , индивидуально к каждой личности .

И только сам Бог знает что нужно именно тебе .

И если для того , чтобы освободить тебя , нужно дать тебе нахлебаться твоей грязи так , чтобы она у тебя из ноздрей полезла , то Бог даст тебе эту возможность .

Кому то поможет чудо, и Бог сделает чудо, но к сожалению большинству из нас даже чудеса не помогут .

И Бог для того чтобы освободить человека от блуда позволит тому пройти через сифилис и стать импотентом.
И чтобы освободить другого от пьянства позволит упиться ему до полусмерти .
И чтобы освободить кого то от воровства позволит ему пройти через ад тюрем .
В любом случае это лучше настоящего ада .

И запомни; " нет никакого осуждения для тех кто во Христе Иисусе"

И если ты и попадешь в ад , то затащат тебя туда не твои дела , а распятая и задушенная совесть .

А совесть и дела , это не одно и тоже.
Можно делать плохие дела живя не по своей воле и при этом ненавидеть и осуждать их в своей совести .

Но можно жить и очень чинно и благопристойно , и при этом быть в душе мразью и подонком .

Иисус Христос решает где чье место , а не сатана , закон или наши добрые, дела как думают некоторые.

И для Бога пьяница не тот кто пьет,
а тот кто желает,
и не тот блудник кто блудит, а тот кто это любит,
потому что можно пить ненавидя пьянство и себя самого за свой порок ,
пить просто потому что не возможно никак остановиться,
словно какая-то злая сила заставляет и управляет пить не по своей воле ,
а можно быть и трезвенником , но в душе уже давно спившимся и захлебнувшимся .

И Богу важнее то , что у тебя внутри а не на виду.
Помни - "... верою мы спасаемся и оправдываемся перед Богом."

Как же все-таки стать человеком более духовным ?

Для этого надо осознать , что ты в первую очередь существо духовное , а не физическое .

Осознать , что только одна треть твоего естества , это мясо , две трети , это дух .

Для этого нужно осознать , что ты вечен , как все духовное , ты вечен и бессмертен как и сам Бог .

В отличие от Бога ты имеешь где-то начало , но как и Бог ты бесконечен , бессмертен .

Умрет только одна треть от твоего естества , ты сбросишь его в землю , как старое пальто , но сам ты не умрешь .

И потому тебе есть смысл отвлечься от того , что все равно исчезнет , и от всего того , что с этим связано .

Переведи свой взгляд на свою внутреннюю жизнь , посмотри на свои мысли , чувства , эмоции , это то , что вечно , это то , что останется , это главное , а не твое материальное благосостояние , которое в духовном мире ни к чему , там его просто нет .

И не твое физическое здоровье , которое все равно исчезнет вместе с твоим физическим телом , и твои накачанные мускулы будут съедены червями , и какой смысл тратить на это все свои физические и духовные усилия ? Чтобы червякам покушать больше было ?

Но конечно , как гласит старая восточная поговорка ; хоть тысячу раз повтори , халва , халва , во рту все равно слаще не станет .

Если все-таки нет этого понимания , то бесполезно твердить ; я духовен , я духовен , духовным от этого все равно не станешь .

Просто еще время не пришло , просто ты еще не готов . Просите у Бога Который дает просто и без упреков и дастся Вам.

Но я верю , что все , что ты прочитал здесь , отложится у тебя в подсознании , где-то в твоем духе , и в свое время , Бог использует эту информацию и поможет тебе .

Пока же проси Господа , если ты конечно этого хочешь , чтобы Он открыл тебе все это .

Только Он может дать тебе духовность , ибо Он есть единственный кто ее имеет , и только Он может ею распоряжаться по своему усмотрению , ибо Он есть Дух всех духов и самая духовная личность во всем мироздании .