Человека можно сравнить с космонавтом в открытом космосе .

Те же три основных составляющих;

Внешняя защитная оболочка , скафандр -- физическое тело.

Мягкая прослойка , одежда -- Душа

Сам человек -- Дух

Глядя на скафандр мы никогда не скажем ;
-Это человек .

Мы говорим ;
"- Это скафандр ", зная ,что сам человек находится глубоко внутри.

Но глядя на физическое тело мы почему-то говорим ;
-Это человек ... ??

Каждый человек появляется в этот мир как природное (физиологическое) существо не имея от рождения никакого духовного потенциала
(
Божьим ангелом еще
никто на свет не появился ,
насколько мне известно ,
если не считать самого Бога ,
то есть Иисуса Христа ,
но о Нем разговор отдельный.
) .
и как и сама природа в которой он появился , так и сам человек относится к отрицательной части духовного мира
.

Еще человека можно сравнить с наполненным всякой всячиной карманом ( Библия называет человека сосудом) , в который не возможно , что либо положить поскольку свободного места нету .

Для того , чтобы вложить или дать человеку веру ,
или доброту , или любовь , для этого нужно вынуть из него злость ,
ненависть , жадность , гордость , зависть , в
общем все то добро которым каждый человек от природы наполнен
и в освободившееся место влить противоположные качества .

Человек рождается как существо душевно -физиологическое .

То есть у человека есть душа которая состоит из; воли , разума , эмоций , желаний , и которая является личностью человека .

Так же у человека есть физическое тело , которое является оболочкой для души - личности человека .

Но дух человека , который сокрыт глубоко в душе и посему не ощущается человеком явно и является органом для соединения и общения с Богом - бездействует .

От рождения человек является существом душевно-физиологическим , но НЕ духовным .

То есть человек без духовен от природы , от своего рождения , ибо дух его не соединен с Богом и бездействует - он безжизнен .

И это совершенно справедливо , Бог не вторгается в новорожденную личность , но дает каждому человеку возможность пройти свой путь , познать добро и зло , и затем сделать свой личный выбор -- в пользу Бога или своего эго .

По меркам Бога , по Его стандартам , душа человека (сам человек) крайне испорчен от рождения .

Мы все рождаемся с эгоизмом , жадностью , завистью и т.д.

Кто-то имеет этих "прелестей" больше , кто-то меньше , но как бы мало их в человеке ни было - сути это не меняет .

Для Бога это все равно не приемлемо .

Наш разум является частью души - личности человека и находится полностью на служении и в подчинении души .

Поскольку душа человека эгоцентрична и крайне порочна (по Божьим меркам) то и разум является таким же .

Все мысли и решения разума так или иначе направлены на одно - на удовлетворение человеческого эго .

Все это не может удовлетворять Бога , и все мысли и решения порочного разума водимого человеческим эгоизмом для Бога не приемлемы .

Тут я должен сразу оговорится - многие не считают себя эгоистами на том лишь основании , что они или ; не осознают своего эгоизма (страдают отсутствием самокритики или завышенной самооценкой) , или его (эгоизма) в них меньше чем в других , или возможно на самом деле очень мало .

Все это сути дела не меняет , ибо у Бога эгоизма вообще нету , более того , он (эгоизм) для Бога вообще отвратителен .

Но эгоизм , - это только одна из "прелестей" которая разделяет человека с Богом и делает все поступки и решения человека рожденные порочным человеческим разумом не приемлемыми для Бога .

На самом деле этих пороков гораздо больше , но в данном случае я ограничусь всего лишь одним .

Идем далее ...

И вот приходит тот счастливый момент , когда созревший человек отвечает на призыв Бога и приглашает Его в свое сердце , в свой дух .

Что же происходит далее ?

Бога дважды просить не надо .

Бог тут же заполняет дух человека , входит в него и дает ему жизнь , Сам становясь жизнью для человека .

Но что далее ? что происходит с душой человека , с его личностью и его порочным разумом ?

Становятся ли они от этого сразу чище , совершенней и более удовлетворяющими Его (Божьим) требованиям ?

Отнюдь нет .

Душа какой была , такой и осталась , разум как был слугой порочной души , так им и остался .

Бог вошел в дух , и от туда , из духа начинается большая и кропотливая работа , которая занимает всю жизнь человека .

Бог начинает очищение , преобразование души , то есть самого человека .

Какова же реальная картина ?

Картина такова : у человека пригласившего в свое сердце Бога , две природы .

Одна - чистая , совершенная , Божественная природа находится глубоко в духе человека , другая - порочная , человеческая - находится в душе и в теле .

На начальном этапе христианской жизни все решения человека исходят из его разума , который все еще находится в роли слуги порочной души .

Только по прошествии времени , для одних большего , для других меньшего , всё это сугубо индивидуально , душа и разум преобразуются Богом , и человек начинает видеть себя самого , свое окружение , других людей и все мироздание глазами Бога , Его мерками и согласно Его стандартам и системе ценностей .

Но до этого очень долгий , и для многих , очень болезненный путь .

Что же делать человеку который находится на этом пути , чтобы не ошибаться , не принимать неверных решений и не делать неугодных Богу поступков ?

Для этого нужно слушать не свой разум , а свой дух , который соединен с Богом и наполнен Его жизнью .

Там , в духе , Бог дает свои рекомендации и советы , как поступать в том или ином случае .

Но я хочу подчеркнуть , что , то , что говорит Бог в дух человеку , это есть РЕКОМЕНДАЦИИ и СОВЕТЫ , не более !!!

Человек имеет постоянное и неотьемлимое право выбора , слушать Бога и поступать по Его воле или же поступать согласно своим собственным представлениям и желаниям , то есть по своему разумению .

На сию статю пришел вопрос ,
ответ ты можешь прочитать далее.

 

Продолжение следует ...
Может быть ...